【希腊神话资料】雅典娜参与拯救普罗米修斯。
公元前360年古希腊瓶画。
画中拯救普罗米修斯的赫拉克勒斯披着兽皮，手持大棒。
下方啃食普罗米修斯肝脏的老鹰已被赫拉克勒斯射落。
指引赫拉克勒斯的雅典娜手持花环。许癸努斯提到人类为庆祝普罗米修斯被救会在欢庆胜利时戴花环。这应该有更古老的记载，见于埃斯库罗斯《解放了的普罗米修斯》，以及古希腊瓶画，由雅典娜为人类建立该花环仪式以庆祝。
另一边是手持月桂的阿波罗。戴头巾的女性被猜测为忒弥斯，她和普罗米修斯、阿波罗关系都比较近。
下方三位女神是得墨忒耳、珀耳塞福涅、复仇女神。
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一个男作者写的《奠酒人》里的几句空口台词，并不能就把雅典娜打为父权（先不说奠酒人有大段语句还在写复仇女神被所有人嫌弃，只有雅典娜帮她们建祭坛的事）。
《奠酒人》的审判故事，还有欧里庇得斯的版本，帕罗斯石碑等版本。
这些版本里雅典娜并没有那几句台词。而是讲了雅典娜救了那对姐弟（因为弟弟死了，二姐也活不了），以及雅典娜又救了大姐伊菲革涅亚公主和许多希腊女人。
雅典娜最早记载在线性文字里（是母系社会传下来的女神）。
后来希腊神话除了男作者，也有女作者描写雅典娜。在女作者的笔下，是支持雅典娜女性互助的。
雅典娜不属于几个污蔑她的男作者。她的身上，也寄托着女祭司等古代女性的意愿（比如她著名的女祭司利西翠妲）。
统计整个希腊神话的许多故事，雅典娜并不算是父权拥护者。
那么多故事，比一个男作者的区区几句台词强多了，以下举例：
1、现代希腊当地传说和平女神厄瑞涅被阿瑞斯骚扰。在古代戏剧里身为厄瑞涅女伴的雅典娜出手保护她，赶走骚扰她的男战神。
2、珀耳塞福涅被哈迪斯绑走强暴，得墨忒耳、阿尔忒弥斯、雅典娜去营救受害的女神，女神们被宙斯阻拦，雅典娜用盾牌对抗父亲的雷霆。
3、卡珊德拉被小埃阿斯拖走强暴。后来雅典娜得知她的悲剧，亲手用雷霆劈向施暴者小埃阿斯。
4、50少女达那伊得斯被逼婚，雅典娜帮她们造船逃走。她们后来杀死未婚夫，被哈迪斯判刑用露底罐舀水，无限折磨。雅典娜和赫耳墨斯给少女们举行仪式，帮她们逃脱哈迪斯的折磨。
5、《伊利亚特》赫拉和雅典娜二女神在同一战线，对父亲宙斯造反。对于想强暴赫拉的伊克西翁，雅典娜驾车把他送到了地狱。
6、雅典娜女祭司利西翠妲Lysistrata呼唤：“别让妇女们遭浩劫，她们将从疯狂内战中拯救希腊，为此我们占了你的圣洁神庙，雅典卫城之母，也请你同我们站一起，不让臭男人逞暴施虐。”（结局妇女们取得了胜利）。
7、荷马颂歌里雅典娜教给少女们华丽的手艺。图中雅典娜教阿提卡姑娘绘画，学习上进。
8、国王托马斯追杀想回希腊故乡的伊菲革涅亚公主和众多希腊女人。雅典娜救了她们，女人们和女神一起返乡。
9、希腊女诗人科琳娜歌颂雅典娜盾牌，展现女性的才华力量。女诗人莫罗记载女工尼坎德拉被雇主扣工钱，雅典娜帮穷苦女工复仇。
BBC的男导演，却在电影里杜撰祭司黑料，在叙事上污蔑女性神明（希腊神话美杜莎是天生妖怪，并无雅典娜迫害之事），利用女性攻击女性，暗示女性的所谓嫉妒等负面形象，误导大众。
而女诗人为女性发声，支持女性互助，宣扬女性间的友爱团结，保存了和男导演不同的女性叙事。
希腊，埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》：
离她们（格赖埃）不远还有长翅膀的三姐妹，一头蓬松的蛇发，令人憎恶的戈耳工，没有哪个人看见戈耳戈们不失去气息。这是我（普罗米修斯）想告诉你（伊娥）的一处可怕地方。
【如果不是普罗米修斯的提醒，少女伊娥险些被美杜莎所害。以及之前被美杜莎所害而失去气息的人类】
罗马，奥维德《变形记》：
走过荆棘丛莽和坎坷的怪石，终于来到戈耳戈们的住处。他四面一看，田野里、路旁边到处都是看到美杜莎的脸而变成了石头的人类和动物（自然包括女人和雌性动物）。
【戈耳工的希腊语意思是恐怖，指怪兽种类，罗马神话也说美杜莎本来就是戈耳工之一，天生妖怪。
同时罗马神话也记载美杜莎残害人类，包括女人】
美杜莎在希腊神话和罗马神话里是个龙套妖怪，故事很少。目前找到的残害女人的事迹，也算占了美杜莎故事的60%以上。
另外打上雅典娜tag，是因为经常看到有人拿美杜莎和美杜莎儿子这家妖怪抹黑雅典娜，所以也请大家了解一下这些资料。
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危急时刻，弗洛伊德只能委托挚友玛丽·波拿马公主从公寓带走两件藏品，一件是小型古罗马青铜雅典娜像，另一件就是翡翠插屏。
它们被藏在波拿马公主的手包里，才没被当时把守在弗洛伊德住所外的纳粹守卫发现。
“弗洛伊德与中国”展览策展人柯律格(Craig Clunas)：
“雅典娜铜像是弗洛伊德早期收藏的物件，翡翠插屏则是他晚期的收藏品，两件藏品跨越了相当长的时间维度，代表着两种不同的人类文明。”
翡翠插屏与雅典娜像，中西文明在弗洛伊德的“释梦空间”相遇。
