更多资料见微博雅典娜超话。雅典娜和缪斯女神们的油画。
缪斯女神和雅典娜是同伴，她们都是掌管文学艺术的女神
看到有讨论这个问题的。以前网上有相关资料，搬过来。
希腊神话与罗马神话里，叫帕拉斯的同名人物比较多。
但是，名叫帕拉斯的女神只有雅典娜一个。
帕拉斯原本就是雅典娜的别名。除了雅典娜，没有第二个女神叫帕拉斯了。
1、智慧女神：帕拉斯·雅典娜
在古希腊的一系列资料里，从早期的荷马史诗《伊利亚特》，一直到晚期的古希腊悲剧。雅典娜经常被资料里记载为“帕拉斯·雅典娜”。
例如：
《伊利亚特》：阿喀琉斯转过头来，马上认出了帕拉斯·雅典娜和她闪着明亮光彩的眼睛。
古希腊悲剧集中，阿波罗称雅典娜为“帕拉斯”。
当雅典娜被称为帕拉斯时，有时月亮女神塞勒涅会被视为她的后代。虽然亚里士多德认为，雅典娜本身就有月亮之意。
一些与雅典娜比较亲近的人物会叫她帕拉斯，例如阿波罗。
帕拉斯·雅典娜与福玻斯·阿波罗，是古希腊互相辉映的两个称呼，这就是他们俩的别名。
在古希腊神话资料里，帕拉斯始终都是雅典娜这位女神的昵称之一，跟其他人物无关。
除了雅典娜，也没有别的女神叫帕拉斯。
雅典娜的名字最早记载于迈锡尼与克里特的线性文字中。她的起源就是克里特岛的宫殿女神、太阳女神、迷宫夫人。
在古典作者中，仅有希罗多德把雅典娜与利比亚联系。希罗多德认为，雅典娜是波塞冬与利比亚湖之女神特里妥妮的女儿。
事实上，除开克里特岛，在希腊大陆，雅典娜的最早祭祀在波奥提亚地区。当地人把她的崇拜带到阿提卡、利比亚等各地区。
因此利比亚也崇拜这位发源于克里特岛的迷宫夫人雅典娜。
2、 提坦神族：战神与春神帕拉斯
提坦神帕拉斯，是战争与晚春之神，他是胜利女神奈姬的父亲，智慧女神雅典娜的姨父。
因为“帕拉斯”一名有“舞蹈、少女、挥动、战争”等意思，所以这位帕拉斯，通常被视为提坦神族的战神。
战神帕拉斯出身于克利俄斯家族，他的兄弟是星主阿斯特赖俄斯。这是个与星辰有关的家族。
帕拉斯是与御夫星座有关的神，御夫座的星星五车二升起，代表仲春时节的来临。所以帕拉斯也是一位春神。
赫西俄德《神谱》：
欧律比亚爱上了克利俄斯，他们结合生下高大的阿斯特赖俄斯、帕拉斯和珀耳塞斯。
大洋神的女儿斯堤克斯与帕拉斯结合，在内室里生下了泽洛斯和美踝的奈姬。
3、第一个巨人：帕拉斯
在很多古希腊瓶画里，描绘了雅典娜参与巨人战争的故事。这也是雅典娜经历过的一场著名战争。
按鲍萨尼阿斯等古典诗人记载，巨人们是盖亚与乌拉诺斯所生。这些巨人出生于提坦神们之后。雅典娜打败了一个巨人帕拉斯，将巨人帕拉斯的皮剥下蒙在盾上，用以保护自己。
而苏达辞书甚至认为，雅典娜别名帕拉斯，一则可能因为“帕拉斯”是挥舞之意，雅典娜是舞蹈与战争的女神。二则可能因为她杀死过巨人帕拉斯，这是一大显赫功绩。
4、第二个巨人：长翅膀的帕拉斯
吕柯甫荣Lycophron记载，在这种神话里，雅典娜是巨人帕拉斯的女儿。这个帕拉斯是一个长翅膀的巨人。
长翅膀的巨人帕拉斯，想要强暴自己的女儿雅典娜。雅典娜反抗，最终将长翅膀的巨人帕拉斯杀死。
吕柯甫荣是苏格拉底的儿子。
5、凡人：阿卡迪亚的帕拉斯
Lycaon的儿子帕拉斯，是阿卡迪亚地区Pallantion镇的创始人。
鲍萨尼阿斯记载，当地传说，雅典娜出生于当地，这个帕拉斯是雅典娜的老师。
这个帕拉斯有个女儿嫁到了特洛伊。雅典娜帕拉迪翁小雕像，就是他的女儿的嫁妆。
6、凡人：雅典王子帕拉斯
雅典王子帕拉斯，他的父亲是雅典国王潘迪翁。潘迪翁死后，帕拉斯以Paralia或 Diacria地区作为他的领地。这个帕拉斯的侄儿，就是雅典著名英雄忒修斯。
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以上提到，古希腊神话有很多名为帕拉斯的同名人物。那么为什么不讲宁芙帕拉斯？
因为宁芙帕拉斯，在古希腊神话里，没有记载。
宁芙帕拉斯，最早记载，仅见于罗马时期公元一世纪成书的《书库》。
而且只有《书库》这一处孤本记载。可见是晚期的一个很小众的地方说法。
《书库》讲的是：
宁芙帕拉斯是特里同河神的女儿，是宁芙，并不是女神。
一次雅典娜与帕拉斯习武时，帕拉斯正要打下去，宙斯发了慌用盾牌阻止，由此帕拉斯被雅典娜误伤跌倒。
雅典娜因此悲伤，于是创作了帕拉迪翁雕像。
《书库》原文，并没有说雅典娜的帕拉斯别名，来自于这个宁芙。
雅典娜从荷马史诗等古老时期的昵称就是帕拉斯。显然她的别名帕拉斯，不可能来自于晚期《书库》才有记载的这个宁芙。
《书库》讲到，雅典娜由此创作帕拉迪翁雕像。
这也是晚期产生的说法。帕拉迪翁雕像的历史要早得多。
帕拉迪翁是一种古人崇拜纺织女神雅典娜的小雕像，手持纺纱杆。早在荷马史诗《奥德赛》里即有记载。不可能来源于晚期《书库》的说法。
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另外罗马人许癸努斯声称，希腊英雄Euryalus的父亲叫帕拉斯。Euryalus参加过特洛伊战争，是进入木马的希腊英雄之一。
罗马神话里，《埃涅阿斯纪》里，伊万德的儿子也叫帕拉斯。
这里不多说。
在古代，一个神灵的造型外貌，通常用来表示其职能。
而在圣系列中，纱织回归圣域后，最常出现的造型，就是一手持胜利女神金杖，一手持盾。
这种造型的依据何在呢？其实这是从希腊神话里，卫城的标志塑像衍变来的。
雅典娜的标志神庙，是卫城的帕特农神庙（意为“处女之宫”）。
在公元前438年，古希腊著名雕塑家菲迪亚斯创作了《帕特农的雅典娜》，
这是一尊香木神像，专门为帕特农神庙设计。
香木神像毁于拜占庭时代。现在仅剩后世各种复制品，雅典民族博物馆现藏的是公元2世纪的罗马复制品。
但在圣系列中，这尊菲迪亚斯的雅典娜神像，则出现在圣域中。
（香木神像创作时的情景，就是圣域那尊雅典娜神像。可看出有很多标志性的雅典娜圣物，比如蛇之类，以下详解）
雅典娜标志的帕特农神庙中的香木塑像。其造型为一手持胜利女神小雕像，一手持埃吉斯盾。
那么，圣系列中的纱织造型，正是来源于香木雅典娜像的造型。
1、胜利女神小雕像：
香木雅典娜像，一手持小雕像。在圣系列中，小雕像可变为金杖形态；应该是为了便利，比如纱织有时也不持盾，只是日常时方便些。
小雕像的一个职能，喻意雅典娜诸事胜利。因此在圣中，小雕像也可作为兵器，SS结尾纱织即以胜利女神为兵器，除掉冥王。
2、埃吉斯：
作为战争女神，香木雅典娜像，一手持埃吉斯盾。
但希腊神话里，埃吉斯是个奇特的圣物，有盾、斗篷、蛇甲等多种形态。
当雅典娜作为战争女神时，她在长裙上身会穿一件蛇甲（绣有蛇流苏的战甲）。而她的战甲，事实上也只是埃吉斯的一种形态。
（这是埃吉斯作为斗篷时的一种形态）
3、芦苇笔、蜡板：
当雅典娜作为智慧女神时，古希腊瓶画中出现她手持芦苇笔，在蜡板书写的造型。
而该造型中，她也被认为是写作女神。直到当代的巫术崇拜里，她仍被女巫奉为书写与灵通的巫术女神。
不过到后世文艺复兴时的艺术中，雅典娜作为智慧女神，有时造型被换成了手持羊皮书卷的女神。
4、金杖（魔法杖）：
事实上，希腊神话中，雅典娜另外是有一把专门的金杖。
从《奥德赛》来看，她的金杖类似于一种魔法杖，可以施法术。
《奥德赛》：
言罢，雅典娜伸出金杖，轻轻触及，变出洁净、闪亮的衫衣和披篷，在他（奥德修斯）的胸肩，增大他的身躯，添注男子汉的勇力。他的皮肤回复了铜色，双颊顿显丰满，颏边的胡髦变得深黑。
5、佩普洛斯长裙
作为纺织女神、处女神，雅典娜的标志圣物是佩普洛斯长裙（又称“垂裳”）。
这也是雅典娜的标志造型。作为纺织女神，她一定会穿着精致的、一直覆盖到脚踝的长绣裙。有时像美神阿佛洛蒂忒一样佩戴珠饰。
雅典城邦的女性亦常穿佩普洛斯。当雅典娜上战场时，她就会在她的绣裙上身再覆一件蛇甲。
在《希腊罗马神话辞典》中，就严厉批判了罗马及后世对古希腊女神穿着的扭曲。
6、纺锤、纺纱杆：
作为纺织女神，雅典娜的圣物除了佩普洛斯长裙，还有纺锤、纺纱杆。
古希腊保存下来的雕像很少，现存的多为泛希腊与罗马时的一些雕像。
在古代的厄立特利亚地区的雅典娜•波利阿斯神庙里，雅典娜神像即是一手持纺锤、一手持纺纱杆的造型。
7、竖笛：
作为艺术女神，雅典娜是歌曲、舞蹈、竖笛、诗曲等诸多音乐形式的女神。
她的一个称号是“阿俄冬”（意为夜莺女神、歌之女神）。在SS海皇篇，有纱织唱歌的情节，可以说是个巧妙的撞梗。
《柏拉图文集》记载，她发明了节日与战争时的舞蹈，称为菲利科奥斯。
在古希腊瓶画上，则有雅典娜作为艺术女神，演奏竖笛的造型。
而古希腊音乐文化的两大代表，即是阿波罗的里拉琴、雅典娜的竖笛。他们也是与缪斯女神为伴、古希腊最重要的两位音乐神。
（这图很有趣，埃吉斯成为坐垫形态了2333）
8、矛、盔：
作为战争女神，雅典娜的圣物除了埃吉斯，还有矛、盔。
不过希腊神话里，很少出现雅典娜用长矛作战的情景，仅在巨灵之战的一些瓶画里可见她拿矛作战。
也难怪圣系列中也没怎么出现她的长矛。
在荷马史诗（《伊利亚特》、《奥德赛》）、《神谱》，三大希腊神话奠基作里，雅典娜的主要神职是智慧、纺织、艺术、军事的女神。
而除了这四大主要神职外，她还有许多其他职能。
雅典娜也是龙女神与蛇女神、飞鸟女神、橄榄女神。
9、蛇：
作为家庭女神，从之前贴的一些雕塑，可见雅典娜神像的埃吉斯盾牌下，就有她的圣物，一条大蛇。
希罗多德《历史》：在他们的神殿里有一大蛇守护着卫城，他们不单是这样讲而已，他们还若有其事地每月把蜜饼奉献给大蛇。
蛇被古希腊人认为是大地上对家族、灵魂的守护者。
除了圣物有大蛇外，雅典娜自身就是著名的龙与蛇女神。她有全身化为一条蛇的形态，俄耳甫斯教祷文称她“灵性、绚丽如蛇，千变的龙女”。
而雅典娜的外公，大洋神俄刻阿诺斯，亦被视为“环绕世界的龙王”。
10、飞鸟（最著名的为猫头鹰）：
雅典娜自身是大地上的家庭女神，为蛇女神。
而从父母那边，她是天与海的女神，圣物有各类飞鸟（最著名的是猫头鹰，其次还有克里特岛的鸽子、各种海鸟等）。
除圣物为飞鸟外，她自身亦有化为海鸟的形态，被称为“埃提亚”（意为海鸟女神）。
11、橄榄枝：
在古希腊瓶画里，橄榄以各种形态出现于雅典娜身边。有时她手持橄榄枝，有时她的头盔有橄榄叶雕饰，有时她头戴橄榄花冠。
橄榄、葡萄，这两种作物，事实上是古希腊经济的两大命脉，这是古希腊人常常食用的两大作物。所以橄榄女神也代表财富。
当雅典娜作为农耕与田园的女神时，橄榄是她是重要圣物。
雅典地区的忒斯摩福拉节，是庆祝第一批水果上市的节日。节日上有首果祭仪，在仪式上，这一季的第一批果实是献给农耕与田园三神的。
第一批谷物献给得墨忒耳，第一批葡萄献给狄俄尼索斯，第一批橄榄献给雅典娜。
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在圣系列中，除了小雕像和埃吉斯，圣域其实还出现了不少神奇的物件。
比如SS漫画《强渡！阿格龙河》这一卷，封面出现一艘巨大的船。
这艘船其实更像圣域的东西，也许跟希腊神话里的阿尔戈号有关。
阿尔戈号由雅典娜指导建造。雅典娜是《阿尔戈英雄纪》里的重要女神，阿尔戈英雄里有很多是熟悉的人物（比如双子座、天琴座等）。
这些物件碍于连载，很多并未在剧情里出现，这里就不多说了。
